Формы раннеканиталистических отношений в немецком книгопечатании XV- XVI (Грановского влекло)

Грановский неоднократно говорил, что переходные эпохи с самого начала его научной деятельности приковывали к себе внимание, что изучению этих эпох он обязан всем, что в его понимании истории могло быть живым и истинным. Грановского влекло к ним желание (в примечании «надежда») услышать «последнее слово всякого отходящего, начальную мысль зарождающегося порядка вещей» (в другом варианте: «основное начало возникающего порядка вещей»). Грановский подчеркивал, что «в истории нет эпох полного упадка и застоя, а есть времена переходные, когда вырабатываются новые формы и начала для жизни». В одной из лекций, относящейся к 1845 г., мы находим мысль о том, что в некоторые переходные эпохи противоречие «может быть уничтожено только насилием».
Грановский придавал большое значение философии истории. «Теперь,— читаем мы в публикациях,—. философия стала необходимым пособием для истории, она дала ей направление к всеобщему, усилила ее средства и обогатила ее идеями…» .
Как известно, в произведениях Грановского нет общего, всеохватывающего определения феодализма. Но в новой публикации мы находим замечания и высказывания, из которых может сложиться представление о том, как Грановский понимал европейский феодализм, его особенности в отдельных странах 11.
В новой публикации мы находим попытку показать положение различных слоев средневекового общества.
Большое внимание в лекциях Грановский уделял средневековому городу.
Все это свидетельствует о том, что дворянин но происхождению, исторнк-просвититель Грановский, хотя и допускал некоторую идеализацию средневекового рыцарства, глубоко понимал страдания угнетенных масс, говорил и писал о них с большим сочувствием. Рассказами о бедствиях народных масс в средневековой Европе, о беззакониях и произволе по отношению к ним господствующих классов Грановский как бы направлял слушателей на сравнение их положения с положением крепостных крестьян в тогдашней России.
Описывая роскошь господствующих классов в древнем мире, Грановский замечал: «Многие смотрят с завистью на древний мир, на его общественную жизнь, на роскошь… Но стоит только вглядеться и мы увидим, какими страшными жертвами покупал он возможность этой роскоши и блеск немногих лиц».
Белинского, Герцена и Огарева. Он опасался революционной ломки феодально-крепостнических отношений. Исследователь найдет в публикации много примеров противоречивости и идейной слабости взглядов Грановского, которые проявились, в частности, в оценке роли государства, церкви, рыцарства и в ряде других вопросов.
На заметку:
Как заработать деньги в сети подскажет Мавроди. Мануал по заработку в блогуне.